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カンパーニャ と ローマ・ヴァティカン
（イタリア）
第四部 ローマ・ヴァティカン編
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D12. ラファエロ -2. 署名の間
（ヴァティカン美術館・博物館 -11.）
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ヴァティカンの署名の間とラファエロ
ヴァティカン宮殿の建築家だったブラマンテは、ローマ法王ユリウス2世に、25歳の若い画家を推薦した。法王ユリウス2世は、自分の部屋と定めた部屋の装飾を、その若い画家に委ねた。それがラファエロだった。（ちなみに、建築家ブラマンテと法王ユリウス2世は、現在のサン・ピエトロ大聖堂の建設を始めたコンビだね。）
新進気鋭の画家ラファエロは、西暦1508年からヴァティカンでの仕事を始めた。彼が最初に手がけたのが、ローマ法王の書斎となった「書名の間」だったんだ。
ラファエロの「聖体の論議」
その「署名の間」で見ることの出来るラファエロの作品の一つが、下の画像にある「聖体の論議」。天上界における聖人たち、地上にいる神学者たち、そしてその中心には神と子と聖霊（すなわち三位一体）が描かれている。神学、つまり究極の「真実」の勝利が描かれているんだそうな。
ラファエロの「パルナッソス山」
続いては、ラファエロの「パルナッソス山」。描かれているのは、音楽を奏でるミューズ（あるいはムーサ）たち、叙事詩・抒情詩を詠う詩人たち、そして中心にいるのはアポロン。ここでのテーマは、音楽と詩による「美」なんだそうな。
ラファエロの「アテネの学堂」
そして、この「署名の間」にあるラファエロ作品で最も名高いものといえば、下の画像にある「アテネの学堂」かな。この作品のテーマは「理性」なんだそうな。
中央右の青い衣装の人物アリストテレスは掌を大地に向けて実在の物理的確かさを暗示し、その左の赤い衣装の人物プラトンは指を天に向けて知識の源としての思想が天に由来することを暗示しているらしいよ。（余談ながら、プラトンはダ・ヴィンチに似せて描かれている。）
その他、この「署名の間」の作品群は、正義・慈悲・希望・信仰・法律などをテーマにしている。そして、この「署名の間」を西暦1512年に仕上げたラファエロは、先に見た「ヘリオドロスの間」での制作に移ったらしい。
というわけで、ここにはラファエロの代表作が目白押し・・・なんだけど、私はやっぱり「小椅子の聖母」に代表される聖母マリアを描くラファエロが大好きだなあ。
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